Archives de catégorie : Actualités

Ernst Haeckel : un créateur au carrefour des disciplines

Ernst Haeckel : un créateur au carrefour des disciplines 

Journée d’étude interdisciplinaire organisée

21 octobre 2016 – de 9 h à 17h

ÉCOLE POLYTECHNIQUE

Université Paris-Saclay, Palaiseau

Amphithéâtre Becquerel

par Nicolas Wanlin et le LinX (École polytechnique)

Intervenants

Laura Bossi Stéphane Schmitt
Thiery Hoquet Thomas Schlesser
Jens Pahnke Nicolas Wanlin

Matinée :

Ouverture

Frédéric Brechenmacher (Directeur du LinX-École polytechnique)

Introduction

Nicolas Wanlin (LinX-École polytechnique)

Identités de Haeckel

Jens Pahnke : Haeckel’s botanical beginnings – vestiges of his first love

Laura Bossi : Jules Soury, traducteur de Ernst Haeckel Thierry

Hoquet : En quoi Haeckel fut-il darwinien ?

Après-midi :

Évolutions de Haeckel

Stéphane Schmitt : De la morphologie à l’évolution chez Haeckel Thomas Schlesser : Haeckel, l’art et l’Univers sans l’homme Nicolas

Wanlin : La réception littéraire de Haeckel en France

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Colloque Animalhumanité – Expérimentation et fiction : l’animalité au cœur du vivant

ANIMALHUMANITÉ
EXPÉRIMENTATION ET FICTION :
L’ANIMALITÉ AU CŒUR DU VIVANT

Colloque final du programme PEPS
Animalhumanité
Université PARIS-EST/CNRS
1-2 décembre 2016
Amphithéâtre d’Honneur, École nationale vétérinaire d’Alfort

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Colloque « Merveilles Électriques »

Invention littéraire, vulgarisation et circulation médiatique

Colloque international
Organisé par Claire Barel-Moisan (CNRS. ENS-Lyon. UMR IHRIM), Delphine Gleizes (Université Lyon 2. UMR IHRIM)

Les XVIIIe et XIXe siècles constituent une période essentielle dans l’histoire des découvertes sur le magnétisme et l’électricité. Elle se caractérise par l’élaboration d’hypothèses scientifiques viables, par la mise en place de procédures expérimentales à même de les étayer et, bien sûr, par le développement des applications techniques et pratiques qui en découlent : éclairage, énergie motrice, progrès dans les transmissions et les transports, etc. Ces découvertes dans le domaine des fluides modifient définitivement le rapport au monde. Par le caractère spectaculaire des expériences menées et des progrès engendrés, l’histoire de ces découvertes s’ancre également dans l’imaginaire contemporain, suscitant une production abondante de textes et d’images. Ce colloque se propose d’analyser la diversité des productions scientifiques, littéraires et médiatiques, dont la circulation témoigne de deux siècles de fascination pour les « merveilles électriques ».

Mises en scène de l’expérience et mythologies du savant
Le caractère invisible des fluides électriques et magnétiques place au premier plan la dimension expérimentale de la science. Comment représenter cette science en train de se faire et à travers quelles visions du savant, entre pionnier héroïque et inventeur moderne ? Comment montrer l’invisible, expliquer les fluides, grâce à l’émergence d’une presse et d’une littérature de vulgarisation, visant un public toujours plus divers, depuis les cercles mondains des salons du XVIIIe siècle jusqu’au jeune public que la IIIe République entreprend d’instruire ?

Entre merveilles et légende noire : usages et valeurs de l’électricité
Les recherches sur le magnétisme et l’électricité ont conservé dans l’esprit du public une dimension aussi mystérieuse que spectaculaire dont témoigne en particulier la fascination occulte pour le corps électrisé. Quel imaginaire naît de ces phénomènes ? Une légende noire, mettant l’accent sur les dangers de l’électricité et les menaces catastrophistes ; un émerveillement devant les usages urbains et fastueux de l’électricité (éclairage, expositions, spectacles).

Figurations utopiques et métaphores de l’électricité
Les progrès dans le domaine de l’électricité ouvrent des perspectives confiantes sur l’avenir. L’image devient allégorie : dans les métaphores révolutionnaires, la foudre signifie le terrassement de l’ordre ancien ; lors des Expositions universelles, la Fée Électricité se confond avec l’imaginaire du progrès. Comment le corpus littéraire joue-t-il de ces images pour relayer ces espérances ou pour les mettre à distance, dans des textes qui tiennent tour à tour de la célébration et de la satire ?

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